什么是美轮美奂
2016-09-08 11:30:54
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杭州开国际峰会,张艺谋又弄了一台全球瞩目的晚会,大家都很兴奋。

央视有人说:这是一台美轮美奂的演出。

“美轮美奂”可以用来形容一台晚会?有些疑惑。

我一向对这个老谋子感兴趣,关注他的动向,比如他的新片子拍摄进展,比如他多生了孩子被罚了大款,比如他的奥运会开幕式借鉴了朝鲜人民深情歌颂人民领袖天下无双古来无比的大型团体表演……,等等。

央视采访这个大得不得了的导演,老谋子自己说,咱把客人请家里来了,就要好好招待,晚上让人家放松一下,看一场好节目……

老谋子一脸诚恳,满是谦逊,说得很家常,很接地气,很有百姓味道。就像当年听过的一个说法:“咱们那个老百姓呐,今儿个真也么真高兴……”

可是我瞭了几眼那个“让人家放松一下”的节目,好家伙,情一样深啊梦一样美,很不得了——西湖上搭了台子,水面上起个舞台,凭空里投影出现一座电子桥,跳《天鹅湖》的中国小仙女们简直像是在西施的媚眼里晃。当然了,演奏柴可夫斯基估计还是小事,搞个俄罗斯节目作为重头戏也许才是关键——普京同志瞪着一双牛铃眼,就在下面贵宾席看着呢。瞧瞧,与会几十号国家,亚非欧拉美都有,除了中国的张导每回试身手的时候都要保留的《茉莉花》,还有哪个节目比得上友好邻邦俄罗斯的节目这么光彩,事后的新闻报道一闪画面就是这个,一闪就是这个?

这可就不是张导说得那么家常的节目了。这是“美轮美奂”的国际性演出,不亚于奥运会了。会花多少钱?——我这不是小市民嘛!国家大事,国家大事,花钱小事,国家的体面,多么重要的事!

老谋子自己也说了:一年半以前正在拍电影,给请了来弄了好久好久,尽心尽力。

就像当年奥运会,那个排练设计,“不惜一切代价”。所以,陈丹青一面称赞张艺谋先生“发明了”好多节目表演方式,一方面说,这个可不是“群众文艺”,就冲这份花费,就不可复制,想都别想。连英国的伦敦都不敢想。这一回的西子湖上,歌舞不休,也是不菲的演出。

所以。就“美轮美奂”了。

可这些天正跟高三的学生弄病句,讲成语辨析,就对“美轮美奂”起了疑心:这可是个讲建筑高大辉煌雄伟美丽的词儿啊,用来说一台歌舞,行不行?

再查查词典。

《现代汉语词典》(商务印书馆2005年6月第5版)解释了该词的出处,这个出处网上查更方便。嘿,是一则故事呢——

《礼记•檀弓下》曰:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。’文子曰:‘武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。’北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”

《现代汉语词典》(P930)解释说:“后来用‘美轮美奂’形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。”

学问这东西,要天天翻书的,一天不翻就傻掰。这个故事先前看过好几回,还是忘了。

晋国当时是春秋大国,办的也都是大事。国内头号大家族的赵家(献文子)修了大宅子,晋国的名流们自然少不了祝贺。一个叫张老的说得最漂亮:这个房子,美轮美奂,全国人民都要团结在这个核心了!

根据文意,这应该是个祭祀祖先的庙堂。赵文子花大钱干了这个大事,喜庆得不得了,称颂如潮声中,“美轮美奂”,一个中华成语诞生了。

对,是称颂。这是关于称颂赞美的一个大词儿,因此,用它来赞美国家举办的大型晚会,再合适不过。

所以,2007年央视春晚,董卿小姐评价南京军区前线歌舞团表演的群舞《小城雨巷》时,忍不住说:“真的是美轮美奂,充满了诗情画意啊!……”

而于丹女士2007年2月23日在“百家讲坛”讲授正能量,形容千手观音之美,也用了“美轮美奂”。于教授从来只是看见中华文化的光华灿烂呀。你看她那张因为总是端着鸡汤而红星闪闪的脸!

再往前的人们似乎就保守些,邹韬奋先生在《萍踪寄语初集•惊涛骇浪后》说:“我们经过一个美轮美奂的宏丽华厦的区域,开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。”

嗯,邹先生似乎还是停留在《礼记•檀弓》的原始用法上:只用来形容高大建筑物。

可是,可是呀,现在都什么时代了,如此辉煌盛大,所以于丹董卿那样的漂亮女人对一切辉煌忍不住脱口而出——美轮美奂!

网络上“百度百科”于是对新版《现代汉语词典》(商务印书馆2005年6月第5版)评论说:“时代在进步,语言也在不断发展变化。”因为该词典说:“后来用‘美轮美奂’形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。”(《现代汉语词典》商务印书馆2005年6月第5版P930)。

网上引用《现代汉语规范词典》(李行健主编。外语教学与研究出版社、语文出版社2004年1月第1版。P892)对此词条的注释:“美好绝妙。美轮美奂的水中芭蕾/会客厅布置得美轮美奂。”

“百度百科”评价:“以前我们一直认为,此成语只可用于形容建筑,望文生义的用法是错误的。”

这我就放心了,孩子们,只要是盛大辉煌的事情,这个成语放心用。修个大房子算什么?办一台耗资无数的晚会向国际社会展现中华盛世,让他们万国来朝,这才算美轮美奂。

连我所尊敬的杨恒均先生谈到这次杭州盛会,也说:“美轮美奂的会议开过就完,成本都无法收回嘛。”

后来呢,我就听说杭州人这几天天热,不能游西湖——来那么多大人物观光观礼,你们蹲到个城里,算什么?挪地方吧。当然,我们这儿甘肃敦煌过几天也要开一个大大的盛会,已经发了通知,到那会儿只能出不能进。妈妈打电话问我到时候回不回家,哪儿能?路是要戒严的吧?

后来又读一篇微信粘贴文章,把老谋子跟那个给希特勒拍摄纳粹党代会纪录片的欧洲大才女大美女里芬斯塔尔联系到了一起,说有一种“法西斯美学”。

奥,这个美学,我读过汉娜阿伦特的剖析。比如纳粹军服,冷硬笔挺高傲,线条硬朗峻拔,几乎就是男性征服力量的象征,然后吸引了柏林大学的学生,去团结在领袖周围。再就是群众集会,在里芬斯塔尔经过精心调度的镜头中,便显得那样神圣壮丽——盛大,万众山呼海啸,人群的力量,一致高举手臂行纳粹致敬礼……

一切都是美轮美奂!

汉娜说,这种辉煌时刻,个人完全消泯在集体主义的伟大力量中……

然后呢?然后,向捷克进军,向巴黎进军,向莫斯科进发,前进,踏着炮火,攻城拔寨,日耳曼金发白肤优越种族战无不胜。然后呢,是柏林的废墟,白皮肤金黄头发的德国好小伙子死在一片瓦砾的柏林街头,身上落着霜雪;柏林大城里的姑娘被苏军强奸……

再回到前面的晋国权臣赵文子修大房子,美轮美奂,当然有关的事情大家都知道,赵家一度因为权力过盛,赵盾几度受到晋灵公算计差点送命,再后来就是赵氏孤儿事件,赵氏差点灭了种。再后来三家分晋,赵家算一家,建立了赵国。最后给秦灭了。这是后话。至于他家那幢美轮美奂的大庙,如果今天留着,肯定比山西乔家大院牛逼。美轮美奂的成语摇篮,如今安在哉?又想起来了,这个乔家大院子,还是老谋子,在那儿拍了一个老爷一群小妾的电影,也是美轮美奂

这个山西乔家跟山西老赵家一样,都是盛极而衰。百度百科介绍:

乔氏交结权官,上至皇室亲贵,至州府县吏,四方笼络,八方疏通。光绪以来,陕甘封疆大吏、山西巡抚道员,几乎都与乔氏的商业在经济上有交往。庚子事变,慈禧西逃,途经山西时,乔氏大展交结官吏之能事,使慈禧行营设在其所办票号祁县大德通总号,又出借给清廷40万银两,以解清廷西逃财政拮据之急。清廷当然也是“投之以挑,报之以李”,此后对乔氏商业多加关照,又让山西巡抚丁宝铨将“福种琅环”匾赐乔氏,乔氏商业也得以借此大壮声威,扩大了影响。

……

从清末清政府设户部银行始。时乔氏票号业务多被官办银行夺走,公私存款大幅度减少,乔氏不得不把票号改组为钱庄。辛亥革命时期,随着清王朝的灭亡,原依附清王朝的乔氏商业,大受损失。乔氏在包头的复字号商业,1926年冯玉祥军向北撤退,饷粮皆由包头商号垫支,摊派极重,乔氏复字号因此损失粮食五万石,现洋150万元,元气大伤。1937年日军侵占包头,乔氏复字号当铺、钱铺均被日伪组织接收。抗战后,乔氏商号复业,仅苟延残喘,到解放前已是奄奄一息。

中国封建王朝时代的商人经营方式,离不开官商勾连,民国还这样。所以乔家最后衰落,也没办法。乔家不可成为洛克菲勒家族。用官方力量经营商业,而不是在自由贸易中逐渐成长,形成有法律保障的民间真正的商业文化,一个企业跟一个达官贵人的家族有何两样?只能是先“美轮美奂”一家伙,然后唱“你见他起高楼,你看他宴宾客”……

商业文明,那是民间个人自主成长的景观啊。也许,到了人们自主经营着这种商业文明“美轮美奂”的时候,这个词儿还诞生真正伟大的意义吧?

扯远了。

杨恒均先生说,国际上一年的各种首脑会议多得不得了,开了也就开了,可是,“美轮美奂的会议开过就完,成本都无法收回嘛。”

嘿,杨先生,你也这么用词。

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